Как южно-азиатские буддисты относятся к гомосексуальности?
Я недавно в Таиланде - всего тридцать дней прошло с тех пор, как я ступил на тайскую почву. Для меня все загадочно, пугающе и очень странно.
Я вырос в Европе в турецко-датской семье. Меня воспитывали в авраамической традиции: мать была формально христианкой, отец - очень умеренным мусульманином. И в христианстве, и в исламе гомосексуальность чаще всего считают грехом. Но что об этом думают буддисты? Я решил поехать и спросить у них.
Что-то я пробовал узнать сам, но не мог найти ничего в буддистских священных текстах по этому вопросу. Поэтому я отправился на "Разговор с монахами". Это мероприятие проходит в Ват Суан Доке три раза в неделю. На нем любой может задать монахам вопросы о религиозных убеждениях. Я сел напротив Тхурии, двадцатишестилетнего монаха из Бирмы. Тхурия - последователь ветви Теравада, самого старого направления буддизма и возможно, самого близкого к оригинальному учению Сиддхарты Гаутамы. Монах посмотрел на меня напряженно, изучающе, когда я спросил его о том, говорил ли Будда о гомосексуальности.
"Во времена Будды гомосексуалов не было, поэтому наш великий учитель ничего не говорил об этом; потому сложно обсуждать это с буддистской точки зрения. Но я должен сказать, что в современном буддизме считается, что гомосексуальность недопустима, потому что это сексуальное нарушение", - объяснил Тхурия после долгой паузы.
Я чувствовал, что ему не очень комфортно говорить об этом, хотя он и уверил меня в том, что все в порядке. Я решил копнуть глубже и спросил, как он объяснит то, что некоторых людей влечет к людям того же гендера.
"Ну, если в одном из своих существований человек не удерживает от сексуальных нарушений, то у него портится карма в том, что касается сексуальности. Поэтому в текущей жизни он может быть реинкарнирован как ни мужчина, ни женщина, а как гомосексуал - что-то между", - ответил он.
Я читал, что буддисты верят не в грех, а в причину и следствие. Еще я знаю, что Будда в основном думал о страдании и о том, как прекратить его, как достичь просветления. Часть решения проблемы страдание - следование пяти (или восьми) заповедям. Нельзя убивать, воровать, лгать, воздерживаться от употребления веществ, затрудняющих самоконтроль; также нужно воздерживаться от дурного сексуального поведения. Тхурия упомянул, что в его вере гомосексуальность воспринимается как нарушение этой последней заповеди. Но все ли гомосексуальные отношения воспринимаются так? Даже моногамные?
"Это сложный вопрос. Как я это вижу, если, к примеру, двое мужчин находятся в моногамных отношениях, то это может и не быть плохой кармой или нарушением заповеди. Но я не уверен", - сказал монах.
Я новичок в этой системе верований, поэтому принял искреннее объяснение монаха. Но все же я продолжал думать: чисто ли его суждение, или на него влияет тайская культура? Чтобы лучше понять это, я отправился в Университет Чиангмая. Там меня встретил преподаватель философии и религии, Сомвэнг Кевсуфонг (Somwang Kaewsufong). Он подтвердил, что Будда никогда не затрагивал тему гомосексуальности - об этом ничего не говорится ни в устной традиции, ни в текстах. Потом он раскрыл то, что Тхурия говорил о плохой карме:
"Для вас это может прозвучать сексистски, но в буддизме высшая форма физического существования - это мужчина. Только "естественный" мужчина может достичь просветления и стать Буддой. Поэтому если человек рождается "где-то между", то это, должно быть, из-за плохой кармы, поскольку увеличивает страдания".
Я задумался о том, почему гомосексуальности увеличит страдания человека. Наверняка есть множество гомосексуальных людей, которые ведут хорошую жизнь с любимым партнером, детьми и свободой быть собой.
"В буддизме материальные блага, физическое удовольствие, социальный статус не равны внутреннему состоянию. Если гомосексуальные люди сталкиваются с нетолерантностью, если они не могут достичь определенных свобод в жизни, если в них есть внутренняя борьба с собой, то можно сделать вывод о том, что им нелегко, и они не могут найти мир", - объяснил ученый.
Я, европеец, подумал вот о чем: если я, гетеросексуальный человек мусульманского происхождения, публично заявлю о том, что гомосексуальность приводит к страданию и вызвана дурным сексуальным поведением, меня сочтут гомофобом. Получается, что буддисты гомофобны?
"Ничуть. В буддизме все равны, у всех есть право стремиться к главной цели: очистить разум от жадности, ненависти и иллюзии", - сказал ученый.
Я покинул офис Сомвэнга, ничего не понимая. Получается, в буддизме нет никаких четких указаний о том, как относиться к гомосексуальным людям. Возможно, эта вера открыта к интерпретации, а возможно есть те, кто думают, что открыли новую заповедь...
Мы можем никогда не узнать о том, что думал о гомосексуальности Сиддхарта Гаутама. Все тексты были записаны сотни лет спустя после его физической смерти, хотя он и признается одним из величайших умов человечества.
Правительство Таиланда законодательно запретит дискриминацию людей третьего пола
9 августа 2020
Парламент Таиланда проголосует по закону об однополых партнерствах
8 июля 2020
[ВИДЕО] Буддистский монах-бунтарь в одиночку выступает за права ЛГБТ и аборты
21 июня 2020
За первые 8 месяцев брачного равноправия на Тайване сыграли 3000 однополых свадеб
23 февраля 2020
"Геи-монахи оскорбляют буддизм" - на Шри-Ланке арестовали писателя
7 апреля 2019
После 6 лет в монастыре Мими Тао прошла коррекцию пола и стала моделью
16 марта 2019
В Таиланде ищут и хотят наказать монаха, обнажившегося в Сети
2 декабря 2018
[ВИДЕО] Папа Римский Франциск поддержал ЛГБТ-подростков во время частной встречи
23 сентября 2020
Четверо из десяти ЛГБТ в Иране были изнасилованы членами семьи
22 сентября 2020
В Чечне проверили заявление об "изгнании джиннов" за месяц до его поступления
22 сентября 2020
"...ЛГБТ-сеть" заявила о похищении бисексуалки в Грозном
12 сентября 2020
Пакистан блокирует популярные приложения для гей-знакомств
3 сентября 2020
Создать "клиники" для "лечения" ЛГБТ призвал высший орган католиков Польши
31 августа 2020
ЛГБТ-активисты Грузии требуют от МВД расследовать атаки клерикалов и ультраправых
30 августа 2020
Что-то я пробовал узнать сам, но не мог найти ничего в буддистских священных текстах по этому вопросу. Поэтому я отправился на "Разговор с монахами". Это мероприятие проходит в Ват Суан Доке три раза в неделю. На нем любой может задать монахам вопросы о религиозных убеждениях. Я сел напротив Тхурии, двадцатишестилетнего монаха из Бирмы. Тхурия - последователь ветви Теравада, самого старого направления буддизма и возможно, самого близкого к оригинальному учению Сиддхарты Гаутамы. Монах посмотрел на меня напряженно, изучающе, когда я спросил его о том, говорил ли Будда о гомосексуальности.
Я чувствовал, что ему не очень комфортно говорить об этом, хотя он и уверил меня в том, что все в порядке. Я решил копнуть глубже и спросил, как он объяснит то, что некоторых людей влечет к людям того же гендера.
"Ну, если в одном из своих существований человек не удерживает от сексуальных нарушений, то у него портится карма в том, что касается сексуальности. Поэтому в текущей жизни он может быть реинкарнирован как ни мужчина, ни женщина, а как гомосексуал - что-то между", - ответил он.
"Это сложный вопрос. Как я это вижу, если, к примеру, двое мужчин находятся в моногамных отношениях, то это может и не быть плохой кармой или нарушением заповеди. Но я не уверен", - сказал монах.
Я новичок в этой системе верований, поэтому принял искреннее объяснение монаха. Но все же я продолжал думать: чисто ли его суждение, или на него влияет тайская культура? Чтобы лучше понять это, я отправился в Университет Чиангмая. Там меня встретил преподаватель философии и религии, Сомвэнг Кевсуфонг (Somwang Kaewsufong). Он подтвердил, что Будда никогда не затрагивал тему гомосексуальности - об этом ничего не говорится ни в устной традиции, ни в текстах. Потом он раскрыл то, что Тхурия говорил о плохой карме:
"Для вас это может прозвучать сексистски, но в буддизме высшая форма физического существования - это мужчина. Только "естественный" мужчина может достичь просветления и стать Буддой. Поэтому если человек рождается "где-то между", то это, должно быть, из-за плохой кармы, поскольку увеличивает страдания".
Я задумался о том, почему гомосексуальности увеличит страдания человека. Наверняка есть множество гомосексуальных людей, которые ведут хорошую жизнь с любимым партнером, детьми и свободой быть собой.
"В буддизме материальные блага, физическое удовольствие, социальный статус не равны внутреннему состоянию. Если гомосексуальные люди сталкиваются с нетолерантностью, если они не могут достичь определенных свобод в жизни, если в них есть внутренняя борьба с собой, то можно сделать вывод о том, что им нелегко, и они не могут найти мир", - объяснил ученый.
Я, европеец, подумал вот о чем: если я, гетеросексуальный человек мусульманского происхождения, публично заявлю о том, что гомосексуальность приводит к страданию и вызвана дурным сексуальным поведением, меня сочтут гомофобом. Получается, что буддисты гомофобны?
"Ничуть. В буддизме все равны, у всех есть право стремиться к главной цели: очистить разум от жадности, ненависти и иллюзии", - сказал ученый.
Я покинул офис Сомвэнга, ничего не понимая. Получается, в буддизме нет никаких четких указаний о том, как относиться к гомосексуальным людям. Возможно, эта вера открыта к интерпретации, а возможно есть те, кто думают, что открыли новую заповедь...
Мы можем никогда не узнать о том, что думал о гомосексуальности Сиддхарта Гаутама. Все тексты были записаны сотни лет спустя после его физической смерти, хотя он и признается одним из величайших умов человечества.
Хакан Джакоб Косар
Оригинал публикации: The Gay Precept: how Buddhism views homosexuality // City Light Chiang Mai
Перевод: Nuntiare.Оrg
Фото pixabay.com
Июль 2017 года
Оригинал публикации: The Gay Precept: how Buddhism views homosexuality // City Light Chiang Mai
Перевод: Nuntiare.Оrg
Фото pixabay.com
Июль 2017 года
Отзывы читателей
яяя
(09/07/2017 01:01)
яяя
(09/07/2017)
"Во времена Будды гомосексуалов не было"
Ой, всё. Суду всё ясно. Дальше можно не читать.
Ой, всё. Суду всё ясно. Дальше можно не читать.
+55
Glagol
(09/07/2017 15:29)
И что вам ясно? Оригинал статьи 2009 года. Скажите Вы в тот год уже осознали себя как гей или еще нет?)))
-12
яяя
(09/07/2017 17:47)
Глагол, мне очень интересно прочитать ваше обоснование как то, осознаёт себя человек геем или нет влияет на осознание того факта, что гомосексуальность такая же ориентация как и гетеросексуальность, и, следовательно, геи были всегда точно так же, как и гетеро, во все времена. Их не ветром надуло и не Слава Зайцев к Олимпиаде '80 придумал и не Мадонна вызвала к жизни.
+16
sasha117
(09/07/2017 01:11)
sasha117
(09/07/2017)
Вот сейчас этот монах продемонстрировал не учение Будды, а его противоположность. Будда не призывал слушать каждое его слово, наоборот все учение строится на том, чтобы принять себя и слушать себя. Он не был духовным, он не считал себя лучше других, любил всех вне зависимости от того, как относились к нему.
Если же я ошибаюсь и Будда был как остальные "духовные" учителя, то к черту их всех, у меня свой буддизм :)
Если же я ошибаюсь и Будда был как остальные "духовные" учителя, то к черту их всех, у меня свой буддизм :)
+29
Villazar
(09/07/2017 01:16)
Villazar
(09/07/2017)
Снова политика того что мужчина не может любить мужчину. Единственное с чем соглашусь что ломать себя не нужно психология вещь серьезная религия здесь не поможет. Разберешься в себе потом можно и бога искать. Тебе некто не расскажет что правильно а что нет так как правильность мера относительная. И-за этих такой правильности люди себе психику ломают в лучшем случае а в худшем отходят в мир иной потому что наслушаются всяких нехороших личностей . Их громкие слова грешный и такое подобное . Если Бог существует он поймет если он не поймет он не Бог. Нужно всегда быть самим собой слушать меньше других.
+21
BlueBill
(09/07/2017 07:35)
BlueBill
(09/07/2017)
Все религиозники одинаковы...
+16
Glagol
(09/07/2017 15:32)
За всю историю до прихода мусульман в Индии не было ни одной религиозной войны. Захватнические были, а вот религиозных не было. На востоке при всей тирании всегда был плюрализм мнений - ты главное веди себя достойно, а придерживаться можешь любого учения.
+9
Арнольд
(09/07/2017 12:25)
Арнольд
(09/07/2017)
Здесь вопрос в чем. Действительно, восточные религии в плане отношения к гомосексуальности также не особо выделяются особой толерантностью в этом плане. И конечно, если впритык спросить об этом монаха (жирным шрифтом) - человека, который полностью посвящает себя исключительно духовной жизни и отрицает для себя половую жизнь, тем более гомосексуальную - то вряд ли можно услышать высказывание в духе современных мейнстримовских западных изданий.
Но из каждого правила всегда бывает исключение и восточные религии и философии (буддизм, индуизм, джайнизм и т.д.) в любом случае намного толерантнее в этих вопросах, чем монотеистических религии (иудаизм, христианство, ислам). Поскольку в восточных учениях нигде чёрным по белому не написано средней про Содом и Гоморра и прочего вздора, что даёт возможность духовным наставникам больше возможностей для адаптации учений к современным реалиям, если это потребуется.
И в любом случае, со стороны буддистов и кришнаитов никогда не будет слышно какой-либо агрессивной гомофобной риторики в духе католиков или РПЦ. И их монахи никогда не побегут с дубинками разгонять гей-парада, даже если среди них и найдутся гомофобы. Потому что для них главное - духовное совершенствование, а не жажда власти и насилия над другими людьми.
Но из каждого правила всегда бывает исключение и восточные религии и философии (буддизм, индуизм, джайнизм и т.д.) в любом случае намного толерантнее в этих вопросах, чем монотеистических религии (иудаизм, христианство, ислам). Поскольку в восточных учениях нигде чёрным по белому не написано средней про Содом и Гоморра и прочего вздора, что даёт возможность духовным наставникам больше возможностей для адаптации учений к современным реалиям, если это потребуется.
И в любом случае, со стороны буддистов и кришнаитов никогда не будет слышно какой-либо агрессивной гомофобной риторики в духе католиков или РПЦ. И их монахи никогда не побегут с дубинками разгонять гей-парада, даже если среди них и найдутся гомофобы. Потому что для них главное - духовное совершенствование, а не жажда власти и насилия над другими людьми.
+16
Yonakano
(09/07/2017 19:56)
Yonakano
(09/07/2017)
Неее, пофигу, что там думал Будда о геях.
Меня зацепило другое.
Высшая форма существования - это мужчина?
Ну тогда Будда - это просто человек своего времени. И дальше конкретного отрезка своего личного бытия он не пошёл. Не смог увидеть выше и больше себя самого, своего существования.
Меня зацепило другое.
Высшая форма существования - это мужчина?
Ну тогда Будда - это просто человек своего времени. И дальше конкретного отрезка своего личного бытия он не пошёл. Не смог увидеть выше и больше себя самого, своего существования.
+1
Ilya
(09/07/2017 20:07)
Далай-лама говорит, что если в Сутре наблюдается некоторый «сексизм» - некоторое превозношение мужчины, то в Тантре, наоборот, акцент сделан на роли женщины. Так уравновешивается.
Но вообще, опять-таки, слова насчёт высшей формы выглядят преувеличением или даже просто выдумкой.
Но вообще, опять-таки, слова насчёт высшей формы выглядят преувеличением или даже просто выдумкой.
+9
Смотрите также
Транс Личные истории
История трансгендерной эстонки: "Пыталась жить как обычный мужчина. Не задалось"
Религии
Джерри Джонсон: Если ты выжил в Индии и получил удовольствие - ты знаешь, что способен на большее
Личные истории
В детстве Кати даже не приходило в голову всерьез задумываться о своей половой принадлежности. Но в 14-15 лет эта тема начала ее волновать, и Кати, будучи мальчиком, начала все четче осознавать, что на самом деле она девочка...
Общество Религии
"ЛГБТ-движение в основном не просто атеистично, а враждебно относится к религии. Я сам атеист, но считаю, что ЛГБТ-сообщество могло бы много полезного взять от религиозных ценностей - чувство сакрального, чувство принадлежности, ритуал".
Религии:
Другие материалы
самые популярные
самые популярные
последние материалы
последние материалы
Общество
"Пусть нас убьют, но на родине". Жизнь квир-женщин на Кавказе
История Зарубежье До ХХ века
Алкуин Йоркский: гомоэротические тексты средневекового ученого и аббата
Гомосексуальность, о которой стало вдруг известно, часто пытаются "лечить" - при этом с женщины снимается ответственность за "грех", но сам процесс изгнания джиннов часто откровенно пыточный. Например, кровопускание, которое также часто делается против воли пациенток.
Наука История Зарубежье До ХХ века
Алкуин Йоркский - англосаксонский ученый и аббат, живший в VIII веке. Он служил советником императора Карла Великого и писал гомоэротические стихи и письма.
Дорогие, в буддийских текстах Южной традиции (т.е. в том числе в тайском буддизме), насколько известно, действительно нет никаких упоминаний о гомосексуальности. Но не потому, что «во времена Будды» её не было. (Времена Будды - это времена, условно, Сократа. И есть даже гипотеза, что греки общались с индийцами. Т.е. конечно же однополых отношений там было сколько угодно.) А потому, что это несущественно с точки зрения буддийских целей.
Первая буддийская цель - избавление от страданий живых существ. Когда вы целуете другого парня - вы причиняете ему страдание? А сами страдаете?
А когда обнимаете? А когда ревнуете? А когда пенетрируете? А когда заражаете гонореей?
Всё неоднозначно.
Главное - с каким намерением вы делаете то-то и то-то.
Но если, скажем так, есть уверенность, что страданий не причиняется, то вопрос рассматривается в другой плоскости. Вы хотите очистить своё сознание? Вы хотите достичь пробуждения? Если да, то любые намерения и действия эротического характера станут препятствием, независимо от того, на кого они направлены.
В тибетском буддизме тем, кто хочет достичь пробуждения автор Ламрима досточтимый Цонкапа однозначно советует воздержаться от любых эротических действий. Кроме случая, когда вы выполняете супружеские обязанности по отношению к законной жене. В оригинальной Южной традиции в своде монашеских правил запрещается проливать семя - куда угодно (в вагину, анус, рот, кулак, на простыню или траву...) - и нарушение этого запрета является проступком средней тяжести. Если вы монах и пролили семя, то будете объясняться перед общиной. Но если вы мирянин, то см. выше - думайте, анализируйте, насколько ваши действия причиняют другим страдания.
Что можно считать решённым - ни в одной буддийской школе никто не грозит смертью или побитием камнями за гомосексуальность и никто не обещает за это вечной варки в сере и фекалиях...