За Сталина и геев. О природе гомофобии
Предварительным "источником вдохновения" для этого небольшого текста стал недавний случай в моей преподавательской практике. Студентка на вопрос, заданный всей группе, "Чем вы гордитесь в истории России?" - ответила, что Иосифом Сталиным. А на вопрос о том, за что вам в России стыдно, ответила: за гонения на геев. Оба ответа были честными.
Такое странное, на взгляд старших, сочетание позиций, наверное, возможно только у представителей сегодняшней молодежи. Вся студенческая группа восприняла ее реплики совершенно спокойно, никакой уникальности (уникальности сочетаний) в этом не усмотрев. Мол, мало ли какие у кого заморочки. А я вот не удержался. "Вы, наверное, единственная в мире сталинистка - борец с гомофобией", - сказал я.
Как такое сочетание может появиться и существовать в одной голове? Если вспомнить о том, что молодежь сегодня живёт в намного более сложном и открытом мире, чем предшествующие поколения, то удивляться, наверное, нечему. Скорее следует привыкать к тому, что, например, неприятие гомофобии может соединяться с самыми неожиданными, совершенно вроде бы "по смыслу не подходящими" мировоззренческими элементами.
Всегда придерживался и придерживаюсь, увы, не мною сформулированного тезиса: "Если, например, антисемитизм можно однозначно расценивать как глупость, то гомофобия должна пока проходить по разряду предрассудков". Разумеется, люди, истово убежденные в том, что ум по определению исключает какую-либо зависимость от предрассудков, не разглядят здесь никакого различия, но для меня оно самоочевидно. К гомофобии, например, могут быть склонны люди, которые ни в каких иных областях не выказывают и малейших признаков скудоумия. Уверен, что каждый может таких людей вспомнить.
В моей жизни случился всего один-единственный случай обвинения в гомофобии, и я, слава богу, был обвинен именно в "предрассудочности", в этакой культурной отсталости, а не в глупости. Опуская персональный послужной список маркеров гетеросексуальности, замечу, что среди моих знакомых не просто имеются геи и лесби, но человек, который является одним из самых лучших моих друзей - гомосексуал. Мы дружим очень давно и никогда не предавали друг друга. Я неоднократно высказывался публично о том, что полностью доверяю тезису о врожденной, а не приобретаемой природе гомосексуальности (никакая "пропаганда" не может поменять сексуальную ориентацию), что не вижу ничего социально опасного ни в гей-парадах, ни в гомосексуальных браках. Правда, вопрос о праве на усыновление детей однополыми семьями видится мне более сложным и требующим отдельного рассмотрения. Пресловутый закон о запрете гей-пропаганды я считаю глупым и бессмысленным.
В общем, казалось бы, адептам толерантности европейского образца меня совершенно не в чем обвинить. Но ведь случилось такое разок, чему, получается, я сам дал повод. Я признался в одном разговоре, что сцены однополой любви, что в порно, что просто в кино вызывают у меня внутреннее отторжение. После чего получил обвинение в "культурной гомофобии". Социологи наверняка обратили бы внимание на то обстоятельство, что обвинение было выдвинуто бездетной незамужней интеллектуалкой-москвичкой ультралиберальных взглядов, но не буду придавать этому значение. Я не согласен с обвинением в мой лично адрес - мало ли что человека может раздражать в культурной продукции (мне, например, меломану с огромным стажем, категорически не нравятся цыганская музыка и heavy metal), но, в принципе, согласен с общей логикой обвинения.
У любой гомофобии социокультурные основания. Культура - это, по сути, совокупность социальных условностей или, иначе, предрассудков. Поэтому гомофобия - просто предрассудок, впрочем, и наиболее оголтелые борцы с ней тоже являются жертвами пусть и противоположных по содержанию, но предрассудков (случай с упомянутой интеллектуалкой из столицы, на мой взгляд, из этого числа). Никакой морализм, никакой радикализм, никакая оголтелость не являются проявлениями здравого смысла, они по определению являются практической реализацией предрассудков.
Со времен эпохи Просвещения известен основной рецепт преодоления предрассудков. Это, собственно, само просвещение. И в этом рецепте кроется ошибка тех, кто уверен: предрассудки якобы могут быть побеждены через распространение неких знаний и моральных нормативов. Мол, если еще в школе дети будут узнавать, что сексуальная ориентация заложена в людях с рождения, и это доказала наука, а также то, что гомофобия это плохо, неприлично, нецивилизованно, непрогрессивно, то они вырастут настолько толерантными, что, будучи гетеросексуалами, и гомосексуальное порно будут смотреть с удовольствием.
Я не верю в это. В последнее я не верю потому, что интимная жизнь и связанные с ней переживания - слишком тонкая сфера, чтобы в ней можно было начальственно распоряжаться моральными установками. В просвещение, построенное на абстрактных теоретических постулатах и учебниковых истинах, я не верю, потому что сам когда-то получил советское образование подобного типа и наблюдал собственными глазами, как оно не просто не уберегло СССР, а, по сути, приблизило его катастрофу.
Гомофобия ослабляется и устраняется через расширение частного культурного и особенно коммуникативного опыта - опыта общения с реальными гомосексуалами. Гомофобы перестают быть таковыми, когда сами убеждаются, что гомосексуалы это обыкновенные люди со своими достоинствами и недостатками, а не заморские чудища с гей-парадов, тем более не какие-нибудь "нацпредатели", политическая позиция которых загадочным образом формируется сексуальной ориентаций. Ну, а за культурный и коммуникативный опыт отвечает сама жизнь во всем ее многообразии, а не институты просвещения. Так что на исцеляющий и освобождающий потенциал самой жизни и следует в первую очередь надеяться борцам с гомофобией, а не на какие-то специальные институциональные механизмы.
Как может помочь сама жизнь, когда разнообразные формы притеснения и дискриминации ЛГБТ являются ее частью? Вот тут я хотел бы вернуться к тому, с чего начал, - к тезису об усложнении и открытости современной жизни. Формы притеснения и дискриминации невозможно навязать по сути любому нашему современнику, тем людям, которые склонны к самостоятельному управлению своей судьбой, к субъектности и изобретательности в организации своей жизни. Современный мир, сколько бы ни трудились над его заморозкой консерваторы, устроен так, что он все сильнее разжигает субъектные амбиции в людях. Удовлетворение этих амбиций неизбежно вовлекает их во все более сложную и открытую жизнь, в которой неизбежны общение, совместная работа, досуг, дружба с гомосексуалами. Весь этот массив коммуникативного опыта сделает для ослабления гомофобии намного больше, чем способны сделать декларации, проповеди и ориентированный на медиа гей-активизм.
Это дурак поумнеть не может. А умный человек всегда в состоянии избавиться от предрассудков.
В России продолжается кампания за отмену гомофобного "закона Мизулиной"
14 июня 2021
Российский ВИЧ-сервис собирает 300 000 на штраф за отказ войти в реестр иностранных агентов
11 июня 2021
[ВИДЕО] Нателла Крапивина обратилась к Киркорову: "Вместо камин-аута вы просто тупо спекулируете на актуальной теме..."
10 июня 2021
Хореограф Тутберидзе попросил друзей-геев "не бегать и не кричать во всю ивановскую"
9 июня 2021
Путина похвалили за "храбрость или отчаяние": запретил гей-браки в Конституции
8 июня 2021
Акция памяти репрессированных в СССР гомосексуалов состоялась в Санкт-Петербурге
19 декабря 2020
Еврейская община Варшавы выступила с осуждением дегуманизации ЛГБТ-людей
2 июля 2020
[ВИДЕО] В Будапеште прошли протесты против запрета "гомопропаганды" по идее "местного Путина"
15 июня 2021
В РПЦ считают, что мужчины в платьях - это "скрытая гей-пропаганда" ...И без платьев тоже
15 июня 2021
[ВИДЕО] На норвежском военном корабле впервые подняли радужные флаги
15 июня 2021
Дело об убийстве трансгендерной девушки Виктории Басаковской поступило в суд
15 июня 2021
Интервью покойного Михаила Плоткина: "Музыканты, которые меня имели, были ... нормальные ребята"
14 июня 2021
В России продолжается кампания за отмену гомофобного "закона Мизулиной"
14 июня 2021
В Пенсильвании впервые королевами выпускного стала однополая пара
14 июня 2021
Такое странное, на взгляд старших, сочетание позиций, наверное, возможно только у представителей сегодняшней молодежи. Вся студенческая группа восприняла ее реплики совершенно спокойно, никакой уникальности (уникальности сочетаний) в этом не усмотрев. Мол, мало ли какие у кого заморочки. А я вот не удержался. "Вы, наверное, единственная в мире сталинистка - борец с гомофобией", - сказал я.
Всегда придерживался и придерживаюсь, увы, не мною сформулированного тезиса: "Если, например, антисемитизм можно однозначно расценивать как глупость, то гомофобия должна пока проходить по разряду предрассудков". Разумеется, люди, истово убежденные в том, что ум по определению исключает какую-либо зависимость от предрассудков, не разглядят здесь никакого различия, но для меня оно самоочевидно. К гомофобии, например, могут быть склонны люди, которые ни в каких иных областях не выказывают и малейших признаков скудоумия. Уверен, что каждый может таких людей вспомнить.
В общем, казалось бы, адептам толерантности европейского образца меня совершенно не в чем обвинить. Но ведь случилось такое разок, чему, получается, я сам дал повод. Я признался в одном разговоре, что сцены однополой любви, что в порно, что просто в кино вызывают у меня внутреннее отторжение. После чего получил обвинение в "культурной гомофобии". Социологи наверняка обратили бы внимание на то обстоятельство, что обвинение было выдвинуто бездетной незамужней интеллектуалкой-москвичкой ультралиберальных взглядов, но не буду придавать этому значение. Я не согласен с обвинением в мой лично адрес - мало ли что человека может раздражать в культурной продукции (мне, например, меломану с огромным стажем, категорически не нравятся цыганская музыка и heavy metal), но, в принципе, согласен с общей логикой обвинения.
У любой гомофобии социокультурные основания. Культура - это, по сути, совокупность социальных условностей или, иначе, предрассудков. Поэтому гомофобия - просто предрассудок, впрочем, и наиболее оголтелые борцы с ней тоже являются жертвами пусть и противоположных по содержанию, но предрассудков (случай с упомянутой интеллектуалкой из столицы, на мой взгляд, из этого числа). Никакой морализм, никакой радикализм, никакая оголтелость не являются проявлениями здравого смысла, они по определению являются практической реализацией предрассудков.
Со времен эпохи Просвещения известен основной рецепт преодоления предрассудков. Это, собственно, само просвещение. И в этом рецепте кроется ошибка тех, кто уверен: предрассудки якобы могут быть побеждены через распространение неких знаний и моральных нормативов. Мол, если еще в школе дети будут узнавать, что сексуальная ориентация заложена в людях с рождения, и это доказала наука, а также то, что гомофобия это плохо, неприлично, нецивилизованно, непрогрессивно, то они вырастут настолько толерантными, что, будучи гетеросексуалами, и гомосексуальное порно будут смотреть с удовольствием.
Я не верю в это. В последнее я не верю потому, что интимная жизнь и связанные с ней переживания - слишком тонкая сфера, чтобы в ней можно было начальственно распоряжаться моральными установками. В просвещение, построенное на абстрактных теоретических постулатах и учебниковых истинах, я не верю, потому что сам когда-то получил советское образование подобного типа и наблюдал собственными глазами, как оно не просто не уберегло СССР, а, по сути, приблизило его катастрофу.
Гомофобия ослабляется и устраняется через расширение частного культурного и особенно коммуникативного опыта - опыта общения с реальными гомосексуалами. Гомофобы перестают быть таковыми, когда сами убеждаются, что гомосексуалы это обыкновенные люди со своими достоинствами и недостатками, а не заморские чудища с гей-парадов, тем более не какие-нибудь "нацпредатели", политическая позиция которых загадочным образом формируется сексуальной ориентаций. Ну, а за культурный и коммуникативный опыт отвечает сама жизнь во всем ее многообразии, а не институты просвещения. Так что на исцеляющий и освобождающий потенциал самой жизни и следует в первую очередь надеяться борцам с гомофобией, а не на какие-то специальные институциональные механизмы.
Как может помочь сама жизнь, когда разнообразные формы притеснения и дискриминации ЛГБТ являются ее частью? Вот тут я хотел бы вернуться к тому, с чего начал, - к тезису об усложнении и открытости современной жизни. Формы притеснения и дискриминации невозможно навязать по сути любому нашему современнику, тем людям, которые склонны к самостоятельному управлению своей судьбой, к субъектности и изобретательности в организации своей жизни. Современный мир, сколько бы ни трудились над его заморозкой консерваторы, устроен так, что он все сильнее разжигает субъектные амбиции в людях. Удовлетворение этих амбиций неизбежно вовлекает их во все более сложную и открытую жизнь, в которой неизбежны общение, совместная работа, досуг, дружба с гомосексуалами. Весь этот массив коммуникативного опыта сделает для ослабления гомофобии намного больше, чем способны сделать декларации, проповеди и ориентированный на медиа гей-активизм.
Это дурак поумнеть не может. А умный человек всегда в состоянии избавиться от предрассудков.
Сергей Шмидт
Оригинал публикации: За Сталина и геев. Сергей Шмидт - о природе гомофобии // Радио Свобода
Фото unsplash.com
Май 2019 года
Оригинал публикации: За Сталина и геев. Сергей Шмидт - о природе гомофобии // Радио Свобода
Фото unsplash.com
Май 2019 года
Отзывы читателей
Dilandu Albato
(30/05/2019 06:35)
Dilandu Albato
(30/05/2019)
Такие моменты мне лично и внушают надежду на будущее LGBT-движения в России.
+12
Лал
(30/05/2019 10:57)
Лал
(30/05/2019)
Дважды перечитал текст - почему-то возникло впечатление, что автор пришел к толерантности не сразу, что ему пришлось работать над собой.
Согласен с мнением автора, что "интимная жизнь и связанные с ней переживания - слишком тонкая сфера, чтобы в ней можно было начальственно распоряжаться моральными установками." Не будет гетеро с удовольствием смотреть гей-порно, что бы ему не объясняли с детства, при условии, если он действительно гетеро.
"Весь этот массив коммуникативного опыта сделает для ослабления гомофобии намного больше, чем способны сделать декларации, проповеди и ориентированный на медиа гей-активизм. - Вот тут не согласен. Личное общение и личный опыт - безусловно очень важны. Но как много людей в России, особенно в глубинке, могут сказать, что лично знают и общаются, дружат с ЛГБТ-людьми? Зато пропаганда ненависти, звучащая из каждого утюга, делает свое дело - уровень гомофобии в стране растет. "Формы притеснения и дискриминации невозможно навязать по сути любому нашему современнику, тем людям, которые склонны к самостоятельному управлению своей судьбой, к субъектности и изобретательности в организации своей жизни." - Ага, много в России таких?
А, в целом, статья отличная. Спасибо автору!
Согласен с мнением автора, что "интимная жизнь и связанные с ней переживания - слишком тонкая сфера, чтобы в ней можно было начальственно распоряжаться моральными установками." Не будет гетеро с удовольствием смотреть гей-порно, что бы ему не объясняли с детства, при условии, если он действительно гетеро.
"Весь этот массив коммуникативного опыта сделает для ослабления гомофобии намного больше, чем способны сделать декларации, проповеди и ориентированный на медиа гей-активизм. - Вот тут не согласен. Личное общение и личный опыт - безусловно очень важны. Но как много людей в России, особенно в глубинке, могут сказать, что лично знают и общаются, дружат с ЛГБТ-людьми? Зато пропаганда ненависти, звучащая из каждого утюга, делает свое дело - уровень гомофобии в стране растет. "Формы притеснения и дискриминации невозможно навязать по сути любому нашему современнику, тем людям, которые склонны к самостоятельному управлению своей судьбой, к субъектности и изобретательности в организации своей жизни." - Ага, много в России таких?
А, в целом, статья отличная. Спасибо автору!
+14
Villazar
(30/05/2019 13:17)
Villazar
(30/05/2019)
Логика автора сего шедевра уровня Бог :))) А вообще это что-то из разряда, Друзья мы за вас !!! Но пожалуйста не стойте рядом с нами в одном ряду :))) Вот вроде все хорошо, но в тоже время все очень плохо.
+10
Serdar
(30/05/2019 13:26)
Serdar
(30/05/2019)
"У любой гомофобии социокультурные основания. Культура - это, по сути, совокупность социальных условностей или, иначе, предрассудков. Поэтому гомофобия - просто предрассудок, впрочем, и наиболее оголтелые борцы с ней тоже являются жертвами пусть и противоположных по содержанию, но предрассудков. Никакой морализм, никакой радикализм, никакая оголтелость не являются проявлениями здравого смысла, они по определению являются практической реализацией предрассудков. "
Bravo!
Bravo!
+6
Показать все отзывы (ещё 4)
Madonna
(30/05/2019 15:03)
Madonna
(30/05/2019)
Исходя из опыта западных стран по борьбе против гомофобии, есть очень хорошие методы, "инструменты". В первую очередь, конечно, просвещение (без этого вообще никак), ЛГБТ законы, плюс видимость гомосексуалов, чем больше, тем лучше.
Гомофобия есть везде, НО...в странах с ЛГБТ правами она пресекается на корню.
Гомофобия есть везде, НО...в странах с ЛГБТ правами она пресекается на корню.
+113
Студентакт
(30/05/2019 19:04)
Студентакт
(30/05/2019)
С каждым последующим поколением гомофобия все больше ослабевает и все тут.
-97
RainbowPlanet
(30/05/2019 23:05)
Только сама по себе она не ослабевает. Нужна работа, тяжелая каждодневная работа по трансформации общества в целом и снижению гомофобии в частности.
+81
Смотрите также
Искусство Кино Фильмы Гей
"Жар-птица" о любви, а не о политике
Законы Права геев Россия
Импорт "традиционных ценностей" в Россию
Кино Фильмы Гей
Интервью с создателями гей-драмы "Жар-птица" - режиссером Питером Ребане и актером Томом Прайором.
Общество Законы Права геев Россия
Политики и СМИ в России часто говорят о необходимости "защиты традиционных семейных ценностей". Это понятие продвигается ими как нечто присущее российской культуре "испокон веков". Но никакого "испокон веков" в этом вопросе не существует. "Бок о Бок" пробует разобраться, почему.
Общество:
Другие материалы
самые популярные
самые популярные
последние материалы
последние материалы
Общество Семья
Стоит ли гею идти на свадьбу гомофобной родни
Люди
Католическая монахиня среди трансгендерных людей
Семья
Родственники ненавидят тебя и твою любовь, но приглашают на свою свадьбу в ожидании дорогого подарка.
Транс Люди
Луиза Деруэн - католическая монахиня из США, посвятившая двадцать лет своей жизни служению среди трансгендерного сообщества. В этой короткой автобиографии она рассказывает историю своей жизни и своей работы на благо трансгендерных людей.
