Не замечать ЛГБТ-движение в Латинской Америке уже невозможно
Неравенство. Именно этим словом можно описать положение ЛГБТ-сообщества в Латинской Америке и Карибском бассейне. В Аргентине и Гайане, Парагвае и Эквадоре многие области жизни членов ЛГБТ-сообщества, определяющиеся законодательно, принципиально отличаются от жизни остальных граждан...
Брак, усыновление, работа без дискриминации, военная служба, смена пола и даже донорство крови (мужчины, состоящие в отношениях с другими мужчинами, по-прежнему подвергаются дискриминации из-за страха перед ВИЧ-инфекцией). Чем же вызвано подобное неравенство? Причину, видимо, стоит искать в прошлом. Однако по-настоящему следует беспокоиться о будущем. Как во всех этих странах можно будет достичь равного уровня прав для всех их граждан?
В условиях республиканской демократии (или демократической республики) для меньшинств существуют два пути для обеспечения равных с большинством прав и свобод. Они могут попытаться сформировать достаточно крупную коалицию избирателей, готовых отстаивать реформы. Или они могут обратиться в специальные учреждения, занимающиеся защитой прав меньшинств.
Выбор между этими двумя альтернативами и составляет основу плюралистической системы: демократия (народное управление) гарантирует, что воля большинства будет исполнена, и, следовательно, помогает осуществить любые его новые предложения. В свою очередь, это ставит меньшинство в невыгодное положение. Республиканцы как раз утверждают, что положение меньшинств не зависит исключительно от одного принятого решения. Очевидно одно: только республика, с самого момента своего рождения предназначавшаяся для защиты меньшинств, сможет эффективно претворить их мечту в жизнь. Кроме того, многие утверждают, что социальные изменения, инициировавшиеся не большинством, не только не продержатся долго, но и могут привести к обратному эффекту, когда те, чьи интересы не были учтены, только укрепят свои позиции. Однако, если первое возражение неоспоримо, со вторым все не так ясно.
История играет важнейшую роль в судьбе ЛГБТ. Ведь не случайно те две страны Латинской Америки, где в уголовном кодексе содержится прямой запрет на гомосексуальные отношения, являются бывшими британскими колониями (Ямайка и Гайана). Законы против "содомии" имеют давнюю и глубокую традицию в правовой системе Соединенного Королевства. Это было унаследовано его колониями, которые настолько освоили этот запрет, что оставили его в своей судебной системе даже после обретения независимости. Институциональный аппарат в этих и других странах Латинской Америки не позволяет расширение прав меньшинств. Это, на первый взгляд столь выгодное для социального большинства положение, оборачивается против него, когда становится очевидным, что его положение в социуме наиболее прочно в странах Карибского бассейна, Центральной Америки и в Парагвае. Поэтому не удивительно, что оппозиция, которая готова голосовать за ЛГБТ-кандидатов, также настроена наиболее решительно именно в этих странах. Социальная пропасть между Уругваем и Гаити как раз точно соответствует степени представительства меньшинств в их политических системах.
В любом случае, дискриминация (сильная или умеренная) в целом распространена по всей Латинской Америке. Результатом стало отсутствие в политической системе представителей ЛГБТ-сообщества. В прошлом году их насчитывалось всего четырнадцать, и это абсолютный рекорд. Наличие представителей, принадлежащих к ЛГБТ-сообществу, но скрывающих на публике свою принадлежность, лишь усугубляет негативное общественное мнение.
С такими цифрами очень трудно создать коалицию, превратить меньшинство в большинство, выдвинуть предложения по переменам и в целом начать реформы.
Таким образом, хотя институциональный выбор не очень вероятен во всех странах, по крайней мере, во многих он возможен. Неделю назад Конституционный суд Эквадора вынес решение в пользу однополого брака. Колумбия и Бразилия идут по тому же пути, а Уругвай и Аргентина - по парламентскому. В Мексике, где не все федеративные субъекты признают на законодательном уровне возможность однополых браков, с 2015 года возможность их заключения гарантируется Верховным Судом.
Означает ли это, что в качестве реакции на действия судов в этих странах наблюдается увеличение негативного отношения общества к однополым бракам? Данные говорят об обратном: в период с 2010 по 2016 год в Мексике и Колумбии значительно снизилась доля населения, решительно отвергающего подобную политику. В Уругвае этот процесс был более стремительным, но там и изначальное неприятие однополых браков было гораздо сильнее.
Это прекрасно иллюстрирует научные выводы о том, что изменение закона влияет на общественное мнение. Некоторые исследования показывают, как укрепились прогрессивные позиции в Европе и США после законодательного одобрения однополых браков. Действительно, сначала проходит волна сильного неприятия (во Франции и Испании были массовые протесты; в Мексике неприятие немного выросло в 2014 году, в разгар дебатов об однополых браках), но затем эта первоначальная вспышка, как правило, стихает.
Ведь на самом деле все зиждется на столь очевидном факте, что мы порой забываем о нем: те же конституции, суды и другие социальные структуры, которые гарантируют права меньшинств, образованы в результате социального консенсуса. Как правило, они были одобрены большинством, и процесс этот был гораздо сложнее, чем то, что можно прочитать в исследовании какой-либо конкретной темы, которое к тому же обыкновенно зависит от мнения средств массовой информации и политических лидеров. Мы должны больше верить в прочность нормы. Если в будущем мы решим включить в норму защиту прав меньшинств, то это будет сделано. Даже в тех странах, где это пока невозможно вообразить, уже существуют системы, которые допускают подобные изменения: с прошлого года Межамериканский суд по правам человека призывает всех участников признать однополые браки. Здесь не идет речь о посягательстве на национальный суверенитет, поскольку решение о вступлении в Межамериканский суд было осознанно принято каждой страной. Межамериканский суд существует не случайно: социальное большинство обладает достаточной мудростью, чтобы на секунду остановиться и осознать, что, когда дело доходит до прав и свобод остальной части населения, последнее слово не всегда остается за 51 процентом.
Суд в Боливии признал отказ в регистрации однополого брака незаконным
24 июля 2020
Американец спрыгнул с 10 этажа лайнера, выполнявшего гей-круиз по Карибскому морю
24 января 2020
Первая мэр-лесбиянка Боготы приведена к присяге: "Наша задача - разрушить невидимые границы..."
6 января 2020
Апелляционный суд Белиза окончательно подтвердил "законность" однополого секса
6 января 2020
Лесбиянка, впервые ставшая мэром столицы Колумбии, сыграла свадьбу
20 декабря 2019
Мэром Боготы стала открытая лесбиянка Клаудия Лопес
30 октября 2019
Конституционный суд Эквадора утвердил брачное равноправие
13 июня 2019
[ВИДЕО] Сбылась мечта Антона Красовского поговорить с потомком "рыжих святых"
11 августа 2020
[ВИДЕО] "...Я несу идеи и готов за них платить", - заявил гей-активист, атакованный "десантниками"
11 августа 2020
"Одесса-Прайд" с перфомансами и викторинами вновь выйдет на улицы
11 августа 2020
Россия для грустных: цензурированная радуга появилась в одном из дворов Екатеринбурга
11 августа 2020
Известный психотерапевт-мормон извинился за гомофобию и рассказал, что двое его сыновей и внук - геи
11 августа 2020
Миллиардер Евгений Лебедев использует место в Палате лордов для защиты Джоан Роулинг от "толпы из соцсетей"
10 августа 2020
Пандемия погрузила британское ЛГБТ-сообщество в глубокую депрессию
10 августа 2020
Брак, усыновление, работа без дискриминации, военная служба, смена пола и даже донорство крови (мужчины, состоящие в отношениях с другими мужчинами, по-прежнему подвергаются дискриминации из-за страха перед ВИЧ-инфекцией). Чем же вызвано подобное неравенство? Причину, видимо, стоит искать в прошлом. Однако по-настоящему следует беспокоиться о будущем. Как во всех этих странах можно будет достичь равного уровня прав для всех их граждан?
Выбор между этими двумя альтернативами и составляет основу плюралистической системы: демократия (народное управление) гарантирует, что воля большинства будет исполнена, и, следовательно, помогает осуществить любые его новые предложения. В свою очередь, это ставит меньшинство в невыгодное положение. Республиканцы как раз утверждают, что положение меньшинств не зависит исключительно от одного принятого решения. Очевидно одно: только республика, с самого момента своего рождения предназначавшаяся для защиты меньшинств, сможет эффективно претворить их мечту в жизнь. Кроме того, многие утверждают, что социальные изменения, инициировавшиеся не большинством, не только не продержатся долго, но и могут привести к обратному эффекту, когда те, чьи интересы не были учтены, только укрепят свои позиции. Однако, если первое возражение неоспоримо, со вторым все не так ясно.
В любом случае, дискриминация (сильная или умеренная) в целом распространена по всей Латинской Америке. Результатом стало отсутствие в политической системе представителей ЛГБТ-сообщества. В прошлом году их насчитывалось всего четырнадцать, и это абсолютный рекорд. Наличие представителей, принадлежащих к ЛГБТ-сообществу, но скрывающих на публике свою принадлежность, лишь усугубляет негативное общественное мнение.
С такими цифрами очень трудно создать коалицию, превратить меньшинство в большинство, выдвинуть предложения по переменам и в целом начать реформы.
Таким образом, хотя институциональный выбор не очень вероятен во всех странах, по крайней мере, во многих он возможен. Неделю назад Конституционный суд Эквадора вынес решение в пользу однополого брака. Колумбия и Бразилия идут по тому же пути, а Уругвай и Аргентина - по парламентскому. В Мексике, где не все федеративные субъекты признают на законодательном уровне возможность однополых браков, с 2015 года возможность их заключения гарантируется Верховным Судом.
Означает ли это, что в качестве реакции на действия судов в этих странах наблюдается увеличение негативного отношения общества к однополым бракам? Данные говорят об обратном: в период с 2010 по 2016 год в Мексике и Колумбии значительно снизилась доля населения, решительно отвергающего подобную политику. В Уругвае этот процесс был более стремительным, но там и изначальное неприятие однополых браков было гораздо сильнее.
Это прекрасно иллюстрирует научные выводы о том, что изменение закона влияет на общественное мнение. Некоторые исследования показывают, как укрепились прогрессивные позиции в Европе и США после законодательного одобрения однополых браков. Действительно, сначала проходит волна сильного неприятия (во Франции и Испании были массовые протесты; в Мексике неприятие немного выросло в 2014 году, в разгар дебатов об однополых браках), но затем эта первоначальная вспышка, как правило, стихает.
Ведь на самом деле все зиждется на столь очевидном факте, что мы порой забываем о нем: те же конституции, суды и другие социальные структуры, которые гарантируют права меньшинств, образованы в результате социального консенсуса. Как правило, они были одобрены большинством, и процесс этот был гораздо сложнее, чем то, что можно прочитать в исследовании какой-либо конкретной темы, которое к тому же обыкновенно зависит от мнения средств массовой информации и политических лидеров. Мы должны больше верить в прочность нормы. Если в будущем мы решим включить в норму защиту прав меньшинств, то это будет сделано. Даже в тех странах, где это пока невозможно вообразить, уже существуют системы, которые допускают подобные изменения: с прошлого года Межамериканский суд по правам человека призывает всех участников признать однополые браки. Здесь не идет речь о посягательстве на национальный суверенитет, поскольку решение о вступлении в Межамериканский суд было осознанно принято каждой страной. Межамериканский суд существует не случайно: социальное большинство обладает достаточной мудростью, чтобы на секунду остановиться и осознать, что, когда дело доходит до прав и свобод остальной части населения, последнее слово не всегда остается за 51 процентом.
Хорхе Галиндо (Jorge Galindo)
Оригинал публикации: Derechos LGTB en Latinoamérica: la ruta de las minorías políticas // El País
Перевод: Inosmi.Ru
Фото photostock
Июль 2019
Оригинал публикации: Derechos LGTB en Latinoamérica: la ruta de las minorías políticas // El País
Перевод: Inosmi.Ru
Фото photostock
Июль 2019
Смотрите также
Темы:
Общество Семья Однополые семьи
Уехать, чтобы стать родителями. Истории ЛГБТ-семей, которым пришлось эмигрировать из России
Законы Гей-брак
Легализация гей-браков в консервативном обществе: опыт Эквадора
Семья Однополые семьи
Гомосексуальные пары в России не имеют права вступать в брак. После принятия в 2013 году закона о "запрете гей-пропаганды среди несовершеннолетних" ситуация усугубилась. ЛГБТ-родители вынуждены прятаться и врать, и учить тому же детей...
Общество Законы Гей-брак
Легализацию Конституционным судом Эквадора однополых браков многие в стране назвали историческим шагом. Однако в стране не стихают и демонстрации противников этого решения.
Права геев:
Другие материалы
самые популярные
самые популярные
последние материалы
последние материалы
Общество Законы Права геев Россия
Насколько хрупка гетеросексуальность
Семья Однополые семьи
Уехать, чтобы стать родителями. Истории ЛГБТ-семей, которым пришлось эмигрировать из России
Законы Права геев Россия
Чтобы оставаться натуралом, требуются неимоверные усилия, считают российские чиновники.
Общество Семья Однополые семьи
Гомосексуальные пары в России не имеют права вступать в брак. После принятия в 2013 году закона о "запрете гей-пропаганды среди несовершеннолетних" ситуация усугубилась. ЛГБТ-родители вынуждены прятаться и врать, и учить тому же детей...
