Борьба ЛГБТ-афроамериканцев и индейцев за достойную жизнь
Правозащитная организация "Различная Колумбия и Карибские страны" опубликовала отчет "Уже сейчас!", в котором говорится о трудностях, с которыми сталкивается ЛГБТ-сообщество, сообщает "Эспектадор". Трансгендеры в африканских общинах и среди коренных народов особенно игнорировались в семье, на работе, в школе. Кроме того, не существует государственного плана по их охране от дискриминации.
Посреди пустыни и моря, угля и соли одна женщина осмелилась заговорить о трансгендерности в общине вайю в Гуахире. Джорджина бросила вызов устоям в общине и очень скоро стала пионером сексуального многообразия, еще не зная самого этого термина. Некоторые безуспешно пытались "исправить" ее, поскольку изначальная гендерная принадлежность незыблема в их культуре. Ей сегодня 76 лет, она живет в Урибии и с 12 лет носит типичное для женщин племени вайю одеяние. За это ее изгнали из племени. Но она пришла в другие племена, где ее женская идентичность была признана, посвятила себя домашней работе, а ее история три года назад появилась в местной газете.
Ее пример создал прецедент в Гуахире, дал надежду другим женщинам трансвеститам и позволил признать, что ЛГБТ-люди существуют и в общинах коренных народов Урибии, и что государство не готово их защищать и не имеет четкой политики для обеспечения их прав. Это один из основных выводов доклада, сделанного организацией "Различная Колумбия и Карибские страны", под названием "Уже сейчас!". Это первое исследование, посвященное ЛГБТ-сообществу в африканских общинах и коренных народах в пяти муниципалитетах Колумбии.
На протяжении десятилетий ЛГБТ-сообщество в африканских общинах и коренных народах игнорировалось в семье, на работе, в школе. Даже само государство не обращало на них внимания, поскольку нет никаких официальных докладов, в которых подробно описывается их положение. Кроме того, не существует государственного плана по их охране от дискриминации. Доклад, представленный сегодня в 2:30 дня в Центре исторической памяти, мира и примирения, был подготовлен на основании показаний свидетелей, собранных в Кибдо (Чоко), Буэнавентуре (Валье), Картахене (Боливар), Риоаче и Урибии (Ла Гуахира).
Хотя эти районы имеют много общего, они сильно различаются отношением к конструированию идентичности. Там множество обычаев, традиций и наследия предков. Согласно докладу, поддержанному Агентством США по международному развитию и Международной организацией по миграции, в Гуахире проживает 91% коренного населения вайю, особенно в Урибии, которую считают столицей коренных народов Колумбии. Тем не менее в департаменте отсутствуют условия для достойной жизни.
Урибию и Риоачу объединяет то, что они не относят ЛГБТ-сообщество к африканской культуре или вайю. Во многих случаях нетрадиционная ориентация или смена пола может означать культурное изгнание человека. Например, так было с Джорджиной.
Быть геем, лесбиянкой или трансгендером считается патологией, и существуют даже древние лекарства, которыми пытаются "вылечить" людей. С другой стороны, в Картахене, втором по концентрации населения африканского происхождения городе в Колумбии, безопасность для ЛГБТ-сообщества так же низка, как в Гуахире. Однополые пары можно увидеть только в некоторых общественных пространствах, например в туристическом центре города.
Несмотря на это были созданы коллективы молодых людей, входящих в ЛГБТ-сообщество, которые говорят о своих правах. Например, киноклуб "20 сантиметров", возглавляемый ЛГБТ-членами африканской общины, рассказывает истории отдельных людей посредством кино. В таких регионах Колумбии, как Валье-дель-Каука, Каука, Нариньо и Чоко, участие ЛГБТ в культурной жизни выше. Опрошенные люди заявили, что могут спокойно участвовать в общественных мероприятиях.
Одной из основных проблем ЛГБТ-сообщества по всей стране является отсутствие доступа к работе, что вынуждает их прибегать к подпольной деятельности. Ситуация усугубляется, когда речь идет о трансгендерах, поскольку изменение пола в удостоверениях личности, хотя и допускается, но на практике применяется редко.
Еще одним препятствием является трудность в получении достойного медицинского обслуживания. В Гуахире и Чоко, в дополнение к нехватке больниц и специалистов, эти группы населения почти не обслуживаются врачами. Например, зараженный ВИЧ-инфекцией не будет обращаться за помощью из страха перед общественным мнением, а для трансгендеров в большинстве случаев по финансовым причинам невозможно получить доступ к гормональному лечению или операции по смене пола.
Культура в этих регионах основана на концепциях и убеждениях, оставшихся с колониальных времен. Гомофобия и трансфобия привели к насилию в отношении ЛГБТ-сообщества. Однако в докладе говорится, что в области признания их прав был достигнут определенный прогресс. По их собственной инициативе, потому что они не желают оставаться невидимыми.
Большинство ЛГБТ в Европе боятся на людях держать за руку своего партнера
19 мая 2020
Скорая отказалась обслуживать трансгендерную москвичку, потому что "сброд можно не спасать"
18 мая 2020
[ВИДЕО] 18 послов и глав миссий в Белоруссии объединились, чтобы поддержать ЛГБТ
17 мая 2020
Генсек ООН призвал к единству в борьбе с дискриминацией ЛГБТ-людей
17 мая 2020
[ВИДЕО] Россиян пригласили присоединиться к мировому радужному флешмобу "Во весь голос!"
16 мая 2020
"Прокудринский" ЦПУР включил ЛГБТ в число "нуждающихся в особой господдержке" в условиях пандемии
6 мая 2020
ЛГБТ-люди в Архангельске чаще всего сталкиваются с оскорблениями и угрозами насилия
6 мая 2020
Дмитрий Глуховский: Гомосексуальность стала в России "страшным обвинением"
31 мая 2020
Полиция Петербурга начала поиск преступников, "заминировавших" кинофестиваль "Бок о Бок"
30 мая 2020
Гей-парад впервые пройдет по стольному граду Киеву в онлайн формате
29 мая 2020
Бренды состязаются ЛГБТ-флагами: Converse представил 10-цветные кроссовки
29 мая 2020
Зять Дональда Трампа призвал республиканцев отказаться от поддержки "лечения" геев
28 мая 2020
Вместо подарков на день рождения феминистка Цветкова попросила помочь ЛГБТ-центру
27 мая 2020
Бренд "Sally Hansen" представил лак для ногтей 8 цветов ЛГБТ-флага
26 мая 2020
Посреди пустыни и моря, угля и соли одна женщина осмелилась заговорить о трансгендерности в общине вайю в Гуахире. Джорджина бросила вызов устоям в общине и очень скоро стала пионером сексуального многообразия, еще не зная самого этого термина. Некоторые безуспешно пытались "исправить" ее, поскольку изначальная гендерная принадлежность незыблема в их культуре. Ей сегодня 76 лет, она живет в Урибии и с 12 лет носит типичное для женщин племени вайю одеяние. За это ее изгнали из племени. Но она пришла в другие племена, где ее женская идентичность была признана, посвятила себя домашней работе, а ее история три года назад появилась в местной газете.
Ее пример создал прецедент в Гуахире, дал надежду другим женщинам трансвеститам и позволил признать, что ЛГБТ-люди существуют и в общинах коренных народов Урибии, и что государство не готово их защищать и не имеет четкой политики для обеспечения их прав. Это один из основных выводов доклада, сделанного организацией "Различная Колумбия и Карибские страны", под названием "Уже сейчас!". Это первое исследование, посвященное ЛГБТ-сообществу в африканских общинах и коренных народах в пяти муниципалитетах Колумбии.
Хотя эти районы имеют много общего, они сильно различаются отношением к конструированию идентичности. Там множество обычаев, традиций и наследия предков. Согласно докладу, поддержанному Агентством США по международному развитию и Международной организацией по миграции, в Гуахире проживает 91% коренного населения вайю, особенно в Урибии, которую считают столицей коренных народов Колумбии. Тем не менее в департаменте отсутствуют условия для достойной жизни.
Урибию и Риоачу объединяет то, что они не относят ЛГБТ-сообщество к африканской культуре или вайю. Во многих случаях нетрадиционная ориентация или смена пола может означать культурное изгнание человека. Например, так было с Джорджиной.
Быть геем, лесбиянкой или трансгендером считается патологией, и существуют даже древние лекарства, которыми пытаются "вылечить" людей. С другой стороны, в Картахене, втором по концентрации населения африканского происхождения городе в Колумбии, безопасность для ЛГБТ-сообщества так же низка, как в Гуахире. Однополые пары можно увидеть только в некоторых общественных пространствах, например в туристическом центре города.
Несмотря на это были созданы коллективы молодых людей, входящих в ЛГБТ-сообщество, которые говорят о своих правах. Например, киноклуб "20 сантиметров", возглавляемый ЛГБТ-членами африканской общины, рассказывает истории отдельных людей посредством кино. В таких регионах Колумбии, как Валье-дель-Каука, Каука, Нариньо и Чоко, участие ЛГБТ в культурной жизни выше. Опрошенные люди заявили, что могут спокойно участвовать в общественных мероприятиях.
Одной из основных проблем ЛГБТ-сообщества по всей стране является отсутствие доступа к работе, что вынуждает их прибегать к подпольной деятельности. Ситуация усугубляется, когда речь идет о трансгендерах, поскольку изменение пола в удостоверениях личности, хотя и допускается, но на практике применяется редко.
Еще одним препятствием является трудность в получении достойного медицинского обслуживания. В Гуахире и Чоко, в дополнение к нехватке больниц и специалистов, эти группы населения почти не обслуживаются врачами. Например, зараженный ВИЧ-инфекцией не будет обращаться за помощью из страха перед общественным мнением, а для трансгендеров в большинстве случаев по финансовым причинам невозможно получить доступ к гормональному лечению или операции по смене пола.
Культура в этих регионах основана на концепциях и убеждениях, оставшихся с колониальных времен. Гомофобия и трансфобия привели к насилию в отношении ЛГБТ-сообщества. Однако в докладе говорится, что в области признания их прав был достигнут определенный прогресс. По их собственной инициативе, потому что они не желают оставаться невидимыми.
Даниела Варгас (Daniela Vargas)
Оригинал публикации: La lucha de afros e indígenas LGBT por una vida digna // El Espectador
Перевод: Inosmi.Ru
Фото pexels.com
Июнь 2019 года
Оригинал публикации: La lucha de afros e indígenas LGBT por una vida digna // El Espectador
Перевод: Inosmi.Ru
Фото pexels.com
Июнь 2019 года
Смотрите также
Общество Гомофобия
"На следующий день приехали санитары". Как в России "лечат" от гомосексуальности и трансгендерности
Законы Права геев Азия
"Брат сказал: не перестану быть геем - изнасилует". Как живут ЛГБТ в Таджикистане
Гомофобия
Корреспондент "Настоящего Времени" разговаривает с ЛГБТ-людьми, которым пришлось пройти через уколы галоперидолом и побои, голод и трудотерапию, оскорбления и угрозы самоубийством.
Общество Законы Права геев Азия
В Таджикистане ситуация с правами ЛГБТ - одна из наихудших в мире. Здесь до сих пор продолжают лечить гомосексуальность, а многим геям, лесбиянкам и трансгендерам приходится либо вести двойную жизнь, либо уезжать из страны.
Права геев:
Другие материалы
самые популярные
самые популярные
последние материалы
последние материалы
Общество Законы Права геев Европа
"На улице к тебе могут подойти и ударить". ЛГБТ в Грузии борются за свои права
Гомофобия
"На следующий день приехали санитары". Как в России "лечат" от гомосексуальности и трансгендерности
Законы Права геев Европа
Хотя Грузия ежегодно улучшает свои показатели в международных рейтингах защиты прав ЛГБТ, грузинские геи, лесбиянки и трансгендеры все равно сталкиваются с массой проблем.
Общество Гомофобия
Корреспондент "Настоящего Времени" разговаривает с ЛГБТ-людьми, которым пришлось пройти через уколы галоперидолом и побои, голод и трудотерапию, оскорбления и угрозы самоубийством.
