"После камин-аута я раздвоился в соцсетях"
После камин-аута я заметил, что начал вести себя более естественно в соцсетях. Я спокойно пишу о своей личной жизни в Tumblr, обмениваюсь "гифками" с отчаянными домохозяйками в Twitter и, скажем так, "проверяю" приложения для знакомств. В общем, остаюсь самим собой.
Но на "Фейсбуке" я часто ловлю себя на том, что веду себя... иначе. Нет, я не пытаюсь залезть обратно в шкаф, но там я другой - не такой, как в жизни или в других соцсетях.
Автор текст Карим Ясин
В основном на "Фейсбуке" я пишу про Spice Girls и Кэрри Фишер, но никогда не говорю про секс и свою ориентацию. Я ничего не пишу о своих редких свиданиях, очень тщательно фильтрую фотографии, которые там выкладываю, а если делюсь статьями про ЛГБТ+, то ничего не добавляю от себя, - чтобы все видели, что эта тема меня волнует, но не думали, что я трахаю их в мозг своими проблемами.
Для справки: перед родителями я совершил камин-аут только в 25 лет. Это был очень неловкий процесс, растянувшийся на многие годы. А потом мне пришлось так же долго и мучительно говорить обо всем друзьям, причем многим я рассказал правду только совсем недавно.
Учитывая, что я перебрался с Кипра в Калифорнию, "Фейсбук" и телефон стали для меня главным способом поддерживать связь со старыми знакомыми. И поэтому на "Фейсбуке" я в чем-то остаюсь тем же человеком, которым был 10 лет назад... когда я еще притворялся гетеосексуалом.
Это не было осознанным решением. Долгое время я даже не отдавал себе в этом отчет. Но когда я вдруг заметил, что на "Фейсбуке" веду себя по-другому, я спросил себя: почему я это делаю? Это фаза отрицания, я все еще боюсь, что меня не поймут? Меня пугает Страшный Разговор с очередным бывшим одноклассником, которого я не видел уже 15 лет?
Вообще-то да, по всем трем пунктам, но дело не только в этом. Со временем я понял, что на самом деле не пытаюсь ничего скрывать и не притворяюсь кем-то другим. Я просто остаюсь тем, с кем привыкли общаться мои старые друзья. Это тоже часть меня, и меня это устраивает - главное, что это получается естественным образом.
Я, конечно, понимаю, что в жизни у меня все сложилось очень удачно, особенно по сравнению со многими молодыми геями с Ближнего Востока, которых я знаю. Мои близкие друзья, как оказалось, ничего не имели против геев. (Ну, кроме нескольких, которые по-тихому вынесли меня из списка друзей на "Фейсбуке". Да, милые мои, я это заметил). Родители сначала напряглись, но тоже со временем приняли. К тому же мне "повезло" с внешностью: я ужасно одеваюсь и не умею ухаживать за волосами, так что внешне неотличим от натурала. Вот разве что ногти полирую. Короче, привыкать к моей "гейской" внешности друзьям и родителям не пришлось.
Да, да, я знаю. Многие годами притворяются кем-то, кем они не являются, чувствуют себя одинокими, напуганными и несчастными. (Я через это проходил). Для того, чтобы совершить камин-аут, нужны храбрость и внутренняя сила, и, если уж ты собрался и наконец-то сделал это, идти на попятную просто глупо. И люди, которые тебя любят, никогда от тебя этого не потребуют.
Но я же не говорю, что делаю это ради них. Я просто понимаю, что мои знакомые привыкли к определенному стилю общения, у них есть сложившаяся картина мира. Да, хорошо бы ее со временем как-то изменить, но пока что... если человек готов со мной общаться, мне нетрудно сделать шаг ему навстречу и предъявить ему ту часть меня, которая не напрягает собеседника.
Это ведь почти не отличается от нормального социального этикета.
И еще один момент: у меня очень большая семья, и многие мои родственники, с которыми я общаюсь через "Фейсбук", живут в разных странах. Те, что живут в США и в Европе, они без проблем воспримут правду. Но как моим бедным родителям отвечать на вопросы про их сына-гея людям из дальних стран, в которых гомосексуальность незаконна? У меня есть ответственность перед родителями. И если ради них мне придется не выкладывать на своей странице фотографию Энтони Поровски в нижнем белье... я готов принести эту жертву.
Соцсети нужны прежде всего для самовыражения. То, что они при этом продают нашу личную информацию людям, которые помогают избрать одного из побочных персонажей "Любви с уведомлением" президентом США - это бонус, а не основное их предназначение.
И хотя я считаю, что каждый человек имеет право всегда быть самим собой, я готов быть на "Фейсбуке" чуть более сдержанным, чем в жизни. В конце концов, в жизни мне и так сильно повезло.
Facebook заблокировал популярного южнокорейского чат-бота за гомофобию
17 января 2021
Первый кипрский ЛГБТ-кинофестиваль пройдет в начале августа онлайн
17 июля 2020
[ВИДЕО] На Кипре в тюрьме сыграли свадьбу два заключенных
12 января 2020
Facebook и Instagram ввели блокировку за использование "похотливых" эмодзи
13 ноября 2019
На 6 лет осуждена филиппинская домработница, передавшая ребенка гей-паре киприотов
5 октября 2019
Полмиллиона долларов заработал Facebook на рекламе гомофобных групп
28 сентября 2019
Этим летом резко выросла популярность порно с инопланетянами
15 августа 2019
Киркоров и Собчак поспорили о митингах 23 января: "Унизительная провокация" или "конституционное право"?
25 января 2021
Депутат Адам Делимханов: ...Такие шайтаны, как Навальный, поддерживающий однополые браки, нам не подходят
25 января 2021
Финляндия смягчает правила донорства крови для геев
25 января 2021
В Совете Федерации озаботились туалетами для украинских трансгендеров
25 января 2021
Европейские ЛГБТ-христиане провели очередной онлайн-форум... "Ибо Я с вами"
25 января 2021
Людмила Улицкая: "...У человека есть неотъемлемое право любить того, кого любишь"
24 января 2021
Сын гомофобного политика из Нигерии совершил камин-аут
24 января 2021
Но на "Фейсбуке" я часто ловлю себя на том, что веду себя... иначе. Нет, я не пытаюсь залезть обратно в шкаф, но там я другой - не такой, как в жизни или в других соцсетях.
Автор текст Карим Ясин
В основном на "Фейсбуке" я пишу про Spice Girls и Кэрри Фишер, но никогда не говорю про секс и свою ориентацию. Я ничего не пишу о своих редких свиданиях, очень тщательно фильтрую фотографии, которые там выкладываю, а если делюсь статьями про ЛГБТ+, то ничего не добавляю от себя, - чтобы все видели, что эта тема меня волнует, но не думали, что я трахаю их в мозг своими проблемами.
Учитывая, что я перебрался с Кипра в Калифорнию, "Фейсбук" и телефон стали для меня главным способом поддерживать связь со старыми знакомыми. И поэтому на "Фейсбуке" я в чем-то остаюсь тем же человеком, которым был 10 лет назад... когда я еще притворялся гетеосексуалом.
Это не было осознанным решением. Долгое время я даже не отдавал себе в этом отчет. Но когда я вдруг заметил, что на "Фейсбуке" веду себя по-другому, я спросил себя: почему я это делаю? Это фаза отрицания, я все еще боюсь, что меня не поймут? Меня пугает Страшный Разговор с очередным бывшим одноклассником, которого я не видел уже 15 лет?
Я, конечно, понимаю, что в жизни у меня все сложилось очень удачно, особенно по сравнению со многими молодыми геями с Ближнего Востока, которых я знаю. Мои близкие друзья, как оказалось, ничего не имели против геев. (Ну, кроме нескольких, которые по-тихому вынесли меня из списка друзей на "Фейсбуке". Да, милые мои, я это заметил). Родители сначала напряглись, но тоже со временем приняли. К тому же мне "повезло" с внешностью: я ужасно одеваюсь и не умею ухаживать за волосами, так что внешне неотличим от натурала. Вот разве что ногти полирую. Короче, привыкать к моей "гейской" внешности друзьям и родителям не пришлось.
Да, да, я знаю. Многие годами притворяются кем-то, кем они не являются, чувствуют себя одинокими, напуганными и несчастными. (Я через это проходил). Для того, чтобы совершить камин-аут, нужны храбрость и внутренняя сила, и, если уж ты собрался и наконец-то сделал это, идти на попятную просто глупо. И люди, которые тебя любят, никогда от тебя этого не потребуют.
Но я же не говорю, что делаю это ради них. Я просто понимаю, что мои знакомые привыкли к определенному стилю общения, у них есть сложившаяся картина мира. Да, хорошо бы ее со временем как-то изменить, но пока что... если человек готов со мной общаться, мне нетрудно сделать шаг ему навстречу и предъявить ему ту часть меня, которая не напрягает собеседника.
Это ведь почти не отличается от нормального социального этикета.
И еще один момент: у меня очень большая семья, и многие мои родственники, с которыми я общаюсь через "Фейсбук", живут в разных странах. Те, что живут в США и в Европе, они без проблем воспримут правду. Но как моим бедным родителям отвечать на вопросы про их сына-гея людям из дальних стран, в которых гомосексуальность незаконна? У меня есть ответственность перед родителями. И если ради них мне придется не выкладывать на своей странице фотографию Энтони Поровски в нижнем белье... я готов принести эту жертву.
Соцсети нужны прежде всего для самовыражения. То, что они при этом продают нашу личную информацию людям, которые помогают избрать одного из побочных персонажей "Любви с уведомлением" президентом США - это бонус, а не основное их предназначение.
И хотя я считаю, что каждый человек имеет право всегда быть самим собой, я готов быть на "Фейсбуке" чуть более сдержанным, чем в жизни. В конце концов, в жизни мне и так сильно повезло.
Kareem Yasin, Queerty
Перевод Дмитрия Собоцинского
Фото facebook.com/kareemopolis
28 мая 2018 года
Перевод Дмитрия Собоцинского
Фото facebook.com/kareemopolis
28 мая 2018 года
Отзывы читателей
Смотрите также
Общество Законы Права геев Америка
Как геи затроллили "гордых пацанов" Трампа
Законы Права геев Америка
Две очень разные группы мужчин сцепились в настоящей войне на просторах Интернета неделю назад. С одной стороны - ультраправая группировка под названием "Гордые мальчишки" (Proud Boys), а с другой - тысячи гомосексуалов... Рассказываем, как это было.
Общество:
Другие материалы
самые популярные
самые популярные
последние материалы
последние материалы
Общество
Интерсекциональность: что общего у фем- и ЛГБТ-активизма?
Законы Права геев Азия
Быть геем в Китае - это значит уметь вертеться
Что такое "смешанные" системы дискриминации и угнетения, почему от мизогинии и гомофобии один шаг до маньячества, и где пересекаются повестки у феминисток и ЛГБТ+...
Общество Законы Права геев Азия
Синхунь - это новое китайское понятие, введенное в обращение для обозначения "брака-сотрудничества" между мужчиной-геем и женщиной-лесбиянкой.
