Один белорус против гетеронормативности
Ник Антипов с детства понимал, что предлагаемые патриархальным обществом модели поведения ему не подходят. После камин-аута в свои 20 лет он понял, что хочет заниматься активизмом, и стал сооснователем беларусского проекта о гендере и сексуальности MAKEOUT. Ник рассказал о том, как искал похожих на себя людей в истории и искусстве, боролся с внутренней дискриминацией и почему камин-аут - не для всех.
О внутренней дискриминации
Я с детства чувствовал, что не вписываюсь в стандартную матрицу. В детском саду мне нравилось меняться одеждой с другом. Я был им, он - мной, и это мне нравилось. Это было не о сексе, ведь я был всего ребенком, но я таким образом создавал связь с этим человеком, чувствовал себя через него. Потом, в период 10-15 лет, когда ездил в летние лагеря, тоже чувствовал, что мне приятнее проводить время с парнями. По сути, сначала я влюбился в маскулинность.
Я помню, мне казалось, что я один против этого гетеронормативного мира, где с детского садика отовсюду слышишь "тили-тили-тесто-жених-и-невеста", маскулинность и фемининность, муж и жена. И я чувствовал, что что-то тут не чисто, что меня как-то наёбывают. Я не мог найти похожих на меня людей или персонажей нигде - ни в медиа, ни в культуре. В мультиках я не хотел быть ни принцем, ни принцессой. Наверное, благодаря маме, которая меня всегда водила в театры и музеи, я стал интересоваться историей и искусством и находил себя в них. Я узнал, что был Микеланджело, был Чайковский, был Караваджо, был Александр Македонский. Тогда я понял, что там что-то есть, что с сексуальностью не всё так просто. Но на эти поиски ушли годы.
Когда ты не видишь репрезентации ЛГБТИК+ людей в культуре и медиа, люди занимаются гомофобным буллингом. Уже в детском саду употребляют слова "голубой" и "пидар". И в детстве становится сразу понятно, что это слово очень плохое и ты точно не хочешь быть носителем того, что оно представляет. Я старался делать всё возможное, чтобы быть как все и встроиться в эту гетеросексуальную матрицу. Я долго вёл беседы с собой в зеркале и унижал себя, говорил себе, что не хочу жить. Долго думал, что со мной что-то не так - а что именно, непонятно. Чувствовал, что я не свободен, что внутри меня дыра, которую никак не заполнить. Мне понадобилось длительное время, чтобы себя принять.
Для борьбы с внутренней дискриминацией нет универсального метода, но мне помогало вести дневник и записывать туда все свои чувства. Уже взрослым я мог с его помощью вернуться в детство и проговорить все эти моменты с собой из прошлого. Я даже брал ручку и дописывал туда какой-то ответ от сегодняшнего себя на эмоции себя маленького. Я часто дописывал туда что-то, что говорило, что я рад тому, каким человеком я стал, хотя путь к этому был нелегким и даже страшным.
Я бы хотел, чтобы в моем детстве были такие проекты, как MAKEOUT и "Вперше". Я бы хотел знать о своей сексуальности, о том, как заниматься безопасным сексом. Я бы хотел, чтоб в моём детстве был "Нетфликс", где в каждом сериале ты можешь найти персонажа, который отражает какую-то глубокую часть тебя. Мне это было необходимо. Мне нужна была репрезентация того, какую жизнь я могу выбрать для себя.
О камин-ауте и жизни после него
Потом случился мой камин-аут - мне стукнуло 20 лет и после дня рождения я решил поговорить о своей сексуальности с мамой. Стоит отметить, что я рос в семье, где одна мать воспитывала троих детей. Я был самым младшим и жил вместе с мамой в общежитии. Тогда я понял, что у меня есть огромная потребность в принятии себя и своей идентичности - в подростковом возрасте я очень страдал от внутренней гомофобии, но к 20 годам уже разобрался с этим и хотел получить поддержку и принятие от семьи. Это был поворотный момент. И мама поддержала меня. Именно поэтому я понял, что тоже хочу стать такой же поддерживающей фигурой для других маленьких Ников, которые не понимают, что с ними происходит. Вместе с камин-аутом я сказал маме, что хочу вкладываться в активизм и применять свои дизайнерские навыки там.
Я всегда был разным человеком в школе и лагере. В школе я мог сталкиваться с буллингом, травлей, а в лагерях у меня получалось выстраивать новые отношения, и я чувствовал себя свободней, хотя отношения с парнями заводить не осмеливался. Камин-аут дал мне ресурс быть тем, кем я являюсь, везде, и это освободило меня. До этого я чувствовал, что нахожусь под постоянным давлением - и это не давало мне раскрыть весь свой креативный потенциал. После камин-аута я получил поддержку, и это дало мне больше возможностей разговаривать с незнакомыми людьми, выбрать работу по душе, общаться в семье, заводить отношения, быть творческим человеком.
Но надо понимать, что моя история случилась в Минске. Местные активисты и активистки всегда дискутируют о том, является ли камин-аут привилегией. Ведь многих после него могут запросто избить, выгнать из дома, Поэтому я не считаю, что все ЛГБТИК+ персоны должны делать камин-аут. Для него нужно понимать, что ты точно к этому готов и что находишься в безопасных условиях. Например, при моём камин-ауте я боялся непринятия, но у меня не было чувства, что я могу лишиться дома.
Кроме того, нужно понимать, что камин-аут - это такая штука, которая случается не один раз, а происходит постоянно на протяжении жизни. Сначала ты делаешь камин-аут перед родителями, потом на работе, потом, например, перед учительницей, которую не видел много лет.
Из-за моего активизма мой камин-аут получился публичным. Но даже сейчас я встречаю старых знакомых, которые не знают о моей сексуальности, и часто язык не поворачивается им рассказать им об этом.
О гомофобии и активизме в Беларуси
Может, я плохой ЛГБТ-активист, но я не верю, что мы можем когда-нибудь истребить гомофобию. Однако мы не должны складывать руки и говорить, что ничего не изменится. Союзников и толерантных людей будет становиться все больше, и мы можем этому поспособствовать. С такой идеей работаем мы в MAKEOUT. Мы вместе с колежанками в 2014 году решили сделать этот проект, потому что в Беларуси на тот момент многие ЛГБТИК+ активисты покинули страну под давлением властей или просто выгорели, от чего образовался вакуум. Сейчас MAKEOUT - это один из крупных ЛГБТ-порталов в Беларуси и СНГ. В первую очередь это онлайн-журнал (makeout.by), но в то же время мы работаем с ЛГБТ-активистами по Беларуси и делаем различные мероприятия / группы поддержки для ЛГБТ-сообщества, увеличиваем его видимость и усиливаем представителей сообщества.
Сейчас это особенно актуально на фоне ситуации с правами человека в Беларуси. Когда мы начали свое существование, то дискурса о ЛГБТ-людях не существовало. Никаких законопроектов, никакой политики, упоминания в государственных СМИ. Это была такая информационная дыра, создавалось впечатление, будто бы нас в Беларуси не существует. Поэтому одной из основных целей нашей организации в 2014-м было увеличить видимость ЛГБТ-людей. Сейчас в Беларуси около девяти ЛГБТ-проектов, три из них находятся в регионах.
Несколько лет назад у нас появилось антигендерное движение, которое выступает против абортов, контрацепции и за влияние патриархата. Они объединились с религиозными активистами, организациями и, в том числе, Католической церковью Беларуси и стали усиленно использовать язык вражды, хотят ввести закон против информации об ЛГБТ-людях в Беларуси. Благодаря влиянию Католической церкви, уже собрано 50 000 подписей под петицией за уголовную ответственность за распространение любой информации о ЛГБТ-людях среди несовершеннолетних в республике Беларусь. Сейчас это главный вызов для ЛГБТ-активистов на политическом ландшафте.
В Казани наглядно покажут и расскажут, как принимать и понимать ЛГБТ
22 июля 2021
[ВИДЕО] Нателла Крапивина обратилась к Киркорову: "Вместо камин-аута вы просто тупо спекулируете на актуальной теме..."
10 июня 2021
МВД Латвии возглавила открытая лесбиянка Мария Голубева
4 июня 2021
Сегодня Назар Гулевич выйдет из СИЗО Твери и будет депортирован в Белоруссию
27 мая 2021
[ВИДЕО] В Калининграде открылось отделение правозащитной ЛГБТ-группы "Стимул"
24 марта 2021
Конференция о защите прав ЛГБТ пройдет в Дубае, где за гей-секс сажают на 10 лет
11 января 2021
[ВИДЕО] Шить трусы для Лукашенко... ЛГБТ Белоруссии рассказали об уместности квир-простеста
4 декабря 2020
Открытые ЛГБТ завоевали уже 11 медалей на Олимпиаде в Токио. И это только начало
31 июля 2021
Вентворт Миллер "переосмыслил жизнь", узнав свой диагноз - аутизм
30 июля 2021
Джейми Ли Кертис рассказала о трансгендерном переходе младшего ребенка
30 июля 2021
Рики Мартин о Джане Йозефе: "...Увидел и сразу понял - это мужчина моей мечты!"
30 июля 2021
Кончита Вюрст дебютирует в большом шоу театра-ревю в Берлине
29 июля 2021
Украинский Melovin рассказал об угрозах и запугивании после камин-аута
28 июля 2021
Память убитой ЛГБТ-активистки Елены Григорьевой почтили на месте трагедии
28 июля 2021
О внутренней дискриминации
Я помню, мне казалось, что я один против этого гетеронормативного мира, где с детского садика отовсюду слышишь "тили-тили-тесто-жених-и-невеста", маскулинность и фемининность, муж и жена. И я чувствовал, что что-то тут не чисто, что меня как-то наёбывают. Я не мог найти похожих на меня людей или персонажей нигде - ни в медиа, ни в культуре. В мультиках я не хотел быть ни принцем, ни принцессой. Наверное, благодаря маме, которая меня всегда водила в театры и музеи, я стал интересоваться историей и искусством и находил себя в них. Я узнал, что был Микеланджело, был Чайковский, был Караваджо, был Александр Македонский. Тогда я понял, что там что-то есть, что с сексуальностью не всё так просто. Но на эти поиски ушли годы.
Для борьбы с внутренней дискриминацией нет универсального метода, но мне помогало вести дневник и записывать туда все свои чувства. Уже взрослым я мог с его помощью вернуться в детство и проговорить все эти моменты с собой из прошлого. Я даже брал ручку и дописывал туда какой-то ответ от сегодняшнего себя на эмоции себя маленького. Я часто дописывал туда что-то, что говорило, что я рад тому, каким человеком я стал, хотя путь к этому был нелегким и даже страшным.
Я бы хотел, чтобы в моем детстве были такие проекты, как MAKEOUT и "Вперше". Я бы хотел знать о своей сексуальности, о том, как заниматься безопасным сексом. Я бы хотел, чтоб в моём детстве был "Нетфликс", где в каждом сериале ты можешь найти персонажа, который отражает какую-то глубокую часть тебя. Мне это было необходимо. Мне нужна была репрезентация того, какую жизнь я могу выбрать для себя.
О камин-ауте и жизни после него
Потом случился мой камин-аут - мне стукнуло 20 лет и после дня рождения я решил поговорить о своей сексуальности с мамой. Стоит отметить, что я рос в семье, где одна мать воспитывала троих детей. Я был самым младшим и жил вместе с мамой в общежитии. Тогда я понял, что у меня есть огромная потребность в принятии себя и своей идентичности - в подростковом возрасте я очень страдал от внутренней гомофобии, но к 20 годам уже разобрался с этим и хотел получить поддержку и принятие от семьи. Это был поворотный момент. И мама поддержала меня. Именно поэтому я понял, что тоже хочу стать такой же поддерживающей фигурой для других маленьких Ников, которые не понимают, что с ними происходит. Вместе с камин-аутом я сказал маме, что хочу вкладываться в активизм и применять свои дизайнерские навыки там.
Я всегда был разным человеком в школе и лагере. В школе я мог сталкиваться с буллингом, травлей, а в лагерях у меня получалось выстраивать новые отношения, и я чувствовал себя свободней, хотя отношения с парнями заводить не осмеливался. Камин-аут дал мне ресурс быть тем, кем я являюсь, везде, и это освободило меня. До этого я чувствовал, что нахожусь под постоянным давлением - и это не давало мне раскрыть весь свой креативный потенциал. После камин-аута я получил поддержку, и это дало мне больше возможностей разговаривать с незнакомыми людьми, выбрать работу по душе, общаться в семье, заводить отношения, быть творческим человеком.
Но надо понимать, что моя история случилась в Минске. Местные активисты и активистки всегда дискутируют о том, является ли камин-аут привилегией. Ведь многих после него могут запросто избить, выгнать из дома, Поэтому я не считаю, что все ЛГБТИК+ персоны должны делать камин-аут. Для него нужно понимать, что ты точно к этому готов и что находишься в безопасных условиях. Например, при моём камин-ауте я боялся непринятия, но у меня не было чувства, что я могу лишиться дома.
Кроме того, нужно понимать, что камин-аут - это такая штука, которая случается не один раз, а происходит постоянно на протяжении жизни. Сначала ты делаешь камин-аут перед родителями, потом на работе, потом, например, перед учительницей, которую не видел много лет.
Из-за моего активизма мой камин-аут получился публичным. Но даже сейчас я встречаю старых знакомых, которые не знают о моей сексуальности, и часто язык не поворачивается им рассказать им об этом.
О гомофобии и активизме в Беларуси
Может, я плохой ЛГБТ-активист, но я не верю, что мы можем когда-нибудь истребить гомофобию. Однако мы не должны складывать руки и говорить, что ничего не изменится. Союзников и толерантных людей будет становиться все больше, и мы можем этому поспособствовать. С такой идеей работаем мы в MAKEOUT. Мы вместе с колежанками в 2014 году решили сделать этот проект, потому что в Беларуси на тот момент многие ЛГБТИК+ активисты покинули страну под давлением властей или просто выгорели, от чего образовался вакуум. Сейчас MAKEOUT - это один из крупных ЛГБТ-порталов в Беларуси и СНГ. В первую очередь это онлайн-журнал (makeout.by), но в то же время мы работаем с ЛГБТ-активистами по Беларуси и делаем различные мероприятия / группы поддержки для ЛГБТ-сообщества, увеличиваем его видимость и усиливаем представителей сообщества.
Сейчас это особенно актуально на фоне ситуации с правами человека в Беларуси. Когда мы начали свое существование, то дискурса о ЛГБТ-людях не существовало. Никаких законопроектов, никакой политики, упоминания в государственных СМИ. Это была такая информационная дыра, создавалось впечатление, будто бы нас в Беларуси не существует. Поэтому одной из основных целей нашей организации в 2014-м было увеличить видимость ЛГБТ-людей. Сейчас в Беларуси около девяти ЛГБТ-проектов, три из них находятся в регионах.
Несколько лет назад у нас появилось антигендерное движение, которое выступает против абортов, контрацепции и за влияние патриархата. Они объединились с религиозными активистами, организациями и, в том числе, Католической церковью Беларуси и стали усиленно использовать язык вражды, хотят ввести закон против информации об ЛГБТ-людях в Беларуси. Благодаря влиянию Католической церкви, уже собрано 50 000 подписей под петицией за уголовную ответственность за распространение любой информации о ЛГБТ-людях среди несовершеннолетних в республике Беларусь. Сейчас это главный вызов для ЛГБТ-активистов на политическом ландшафте.
"Вперше" в партнерстве с Гендер Зед
Коллаж vpershe.com
25 декабря 2020 года
Коллаж vpershe.com
25 декабря 2020 года
Отзывы читателей
Yeps
(26/12/2020 10:47)
Yeps
(26/12/2020)
Все бы хорошо, но это как рассуждать о правах ЛГБТ в фашистской Германии. Ибо в Беларуси прав нет ни у кого. Кроме зэков, ряженных в ментов, и одного самозванца.
Смотрите также
Би Истории из жизни
"Почему я ждала до 30 лет, чтобы публично заявить, что я бисексуалка"
Гей-активисты
Под радужным флагом против Лукашенко
Истории из жизни
"Да, мне было страшно, поэтому я ждала окончания "Месяц гордости", но я очень рада слышать, что вдохновила других. Так что я отказываюсь от членства в "клубе натуралов" и признаю свою принадлежность к ЛГБТ".
Люди Гей-активисты
Представители ЛГБТ-сообщества принимали участие в протестах в Беларуси и сталкивались с насилием и дискриминацией не только со стороны силовиков. Мы собрали несколько историй.
Люди:
Другие материалы
самые популярные
самые популярные
последние материалы
последние материалы
Искусство Кино Актеры
Феликс Марито - квир-актер, который не считает себя геем
Истории из жизни
"Почему я ждала до 30 лет, чтобы публично заявить, что я бисексуалка"
Кино Актеры
"Бок о Бок" представляет живой портрет 28-летнего французского актера, звезды гей-драм "Дикий" и "Джонас", любимца Гаспара Ноэ и Беатрис Даль, - квир-знаменитости нового поколения. Феликс Марито с гордостью присваивает слово "пидор"...
Би Истории из жизни
"Да, мне было страшно, поэтому я ждала окончания "Месяц гордости", но я очень рада слышать, что вдохновила других. Так что я отказываюсь от членства в "клубе натуралов" и признаю свою принадлежность к ЛГБТ".
